"Lá Na Minha Terra": O Nordeste ainda precisa vencer os estereótipos da televisão
Parece que, mesmo em pleno século XXI, ainda existe uma enorme dificuldade de enxergar o Nordeste para além de uma caricatura
A novela "Lá Na Minha Terra", da TV Globo, perpetua estereótipos ultrapassados sobre o Nordeste ao retratá-lo de forma caricata, associado apenas à seca, pobreza e atraso temporal. A crítica destaca que a produção ignora a pluralidade de seus nove estados, bem como sua relevância contemporânea na cultura, tecnologia e educação. Embora a emissora busque audiência fácil com clichês, perde a chance de exibir uma região diversa e sofisticada, que vai muito além das limitações da ficção apresentada.
Ao assistir ao primeiro capítulo da nova novela da TV Globo, Lá Na Minha Terra, a primeira impressão foi entender se a época retratada era 2026 ou 1950. Um Nordeste parado no tempo. Logo na largada, ou seja, no título, outro desconforto. Lá na Minha Terra me remete imediatamente à expressão que também parece ser de outro tempo: "Láaaaa nos cafundós". Aquele lugar distante, perdido no mapa, sabe? Onde Judas perdeu as botas.
Onde, aparentemente, a civilização ainda não chegou. É essa a impressão que a novela começa a transmitir. E, sinceramente, já é um problema. Por que, com tantos recortes interessantes, escolheram justamente esse que, em tempos de uma polarização doentia, reforça estereótipos e vulnerabilidades?
Vamos falar de Nordeste. São nove estados, culturas distintas, sotaques próprios, histórias particulares e identidades que não cabem em uma única moldura. Afinal, o sotaque de um paulista é igual ao de um carioca? Não. E olha que estamos falando de dois estados do mesmo Sudeste. Então, por que um paraibano, um pernambucano, um potiguar e um baiano precisam soar como se tivessem saído da mesma cartilha de regionalismos pasteurizados?
Lá Na Minha Terra: o Nordeste da TV Globo que insiste em não evoluir
Parece que, mesmo em pleno século XXI, ainda existe uma enorme dificuldade de enxergar o Nordeste para além de uma caricatura. Talvez porque reproduzir estereótipos dê mais audiência do que apresentar a diversidade de um povo. Dá mais trabalho. Exige estudo.
Depois de mais de 20 anos trabalhando nesta indústria chamada televisão, que vive em uma busca permanente por audiência, aprendi a olhar para essas escolhas com certa frieza. Entendo a lógica comercial, mas isso não significa que precise concordar com ela.
E vamos ao nome do município fictício: Lavra Seca. Convenhamos, não é exatamente um convite ao desenvolvimento. A combinação já sugere um lugar sem perspectivas, castigado pela pobreza e esquecido pelo restante do país.
A estética da novela também ajuda a construir essa impressão. O tratamento de imagem, os cenários, o forno a lenha, a ambientação e a caracterização dos personagens parecem transportar a história para um passado distante. A pobreza aparece como elemento quase obrigatório, os sotaques são carregados e a paisagem parece existir para confirmar tudo aquilo que parte do Brasil já imagina sobre a região.
Antes que alguém diga que novela é ficção e que, portanto, tudo é permitido, concordo: a liberdade artística é fundamental. Mas ficção também comunica, constrói imaginários e influencia a maneira como o público enxerga lugares e pessoas. E a televisão aberta, especialmente uma emissora com o alcance da TV Globo, tem uma oportunidade enorme de apresentar outras perspectivas.
Até porque o Nordeste não é apenas seca, miséria, coronelismo e forno a lenha. É também pensamento, ciência, literatura, tecnologia, música, empreendedorismo e produção cultural de enorme relevância nacional.
Riqueza cultural
Onde estão, nessa representação, a força intelectual e a diversidade cultural nordestinas? Estamos falando de nomes como Ariano Suassuna, Ferreira Gullar, Socorro Acioli e Itamar Vieira Junior. Escritores que ajudaram a construir a literatura brasileira e que mostram a riqueza de uma região muito maior do que os clichês que insistimos em consumir.
E a música? O Nordeste não termina em Luiz Gonzaga, embora sua importância seja incontestável. Lenine, Alceu Valença, Duda Beat e Luedji Luna são apenas alguns exemplos de artistas que representam diferentes gerações, sonoridades e identidades. Há uma produção musical contemporânea pulsante, sofisticada e conectada com o mundo.
Na tecnologia, a distância entre a realidade e a caricatura também é enorme. Recife, por exemplo, abriga o Porto Digital, um dos principais ambientes de inovação do país, que reúne empresas, profissionais e iniciativas ligadas à economia digital. O polo tecnológico nordestino existe, cresce e produz conhecimento. Não é preciso atravessar a ponte aérea para encontrar inovação.
Na educação, o cenário também merece atenção. Estados nordestinos, especialmente o Ceará, conquistaram reconhecimento nacional pelo desempenho de estudantes em Olimpíadas do Conhecimento. São histórias de excelência, dedicação e transformação social que raramente encontram o mesmo espaço nas representações televisivas da região.
Pra encerrar esta prosa, não estou dizendo que o Nordeste seja melhor ou pior do que qualquer outra parte do Brasil. Não quero transformar esta discussão em uma competição regional. Como boa pernambucana, quero apenas lembrar que minha terra — e a terra de milhões de brasileiros — merece ser retratada com um pouco mais de profundidade, respeito e conhecimento.
O problema não é contar histórias sobre a seca, a pobreza ou as dificuldades sociais. Elas existem e precisam ser retratadas. O problema é transformar essas realidades em uma identidade única, como se nove estados, com centenas de sotaques, tradições e experiências, fossem uma coisa só.
O Nordeste não precisa ser maquiado para parecer moderno, nem romantizado para ser interessante. Precisa apenas ser mostrado por inteiro.
Tem jeito!
A televisão brasileira já teve um papel importante na aproximação de culturas e na formação do imaginário nacional. Em um momento em que enfrenta a concorrência cada vez maior das plataformas de streaming e disputa a atenção de um público mais exigente, talvez seja hora de entender que diversidade também é conteúdo. E dos bons.
Falando em bons, antes de encerrar, queria fazer apenas uma ressalva: a crítica é à construção da obra, não aos atores da trama. Aplausos para o comprometimento de Dira Paes e Arianne Botelho, que tanto admiro. Mais um ponto positivo: a abertura também presta uma homenagem ao Mestre Vitalino.
A novela ainda está em exibição. Sendo uma obra aberta, há tempo para ampliar olhares, aprofundar personagens e mostrar que Lavra Seca não precisa representar todo o Nordeste.
Porque, convenhamos, o Nordeste é grande demais para caber em uma caricatura. E a minha terra não fica nos cafundós. É isso que penso dessa vida. Oxente!
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