Script = https://s1.trrsf.com/update-1732903508/fe/zaz-ui-t360/_js/transition.min.js
PUBLICIDADE

Com cerimônia rara, terreiro reabre após 1 ano de luto em PE

Festa no bairro da Mangabeira, periferia do Recife, tem a presença de dois príncipes da Nigéria, autoridades religiosas

26 out 2024 - 10h06
Compartilhar
Exibir comentários
Resumo
Oxum e Oxalá são celebrados no Centro Espírita Cigana Saray. Casa de culto afro-ameríndio completa 40 anos e reabre as portas ao público após o luto pelo babalorixá Clóvis de Oxum, que também reinou à frente do Maracatu de Baque Virado Encanto da Alegria.
A reabertura do Centro Espírita Cigana Saray, no bairro da Mangabeira, em Recife (PE) reúne os filhos da casa após um ano.
A reabertura do Centro Espírita Cigana Saray, no bairro da Mangabeira, em Recife (PE) reúne os filhos da casa após um ano.
Foto: Divulgação

Na rua Coremas, em Mangabeira, periferia do Recife (PE), a rotina é de preparativos e expectativas para saudar a reabertura dos salões do Centro Espírita Cigana Saray.

A casa de devoção ao candomblé, que completa 40 anos, irá promover sua reinauguração com celebração aos orixás oxum e oxalá, em cerimônia rara aberta ao público.

O terreiro ficou fechado por um ano, após a morte de pai Clóvis de Oxum. “Uma vez no mês continuamos a distribuir o sopão, mas as demais atividades estavam suspensas”, conta Anderson Santos, líder religioso da casa.

Presença no terreiro e nas festas populares

Clóvis de Oxum subiu ao primeiro degrau da hierarquia religiosa do candomblé aos 22 anos, em 1975. Devoto do Caboclo Sete Flechas, da Mestra Ritinha e da Cigana Saray, também foi um militante cultural atuante.

Clóvis foi iniciado no Alto José do Pinho, onde era devoto do Caboclo Sete Flechas, da Mestra Ritinha e da Cigana Saray.
Clóvis foi iniciado no Alto José do Pinho, onde era devoto do Caboclo Sete Flechas, da Mestra Ritinha e da Cigana Saray.
Foto: Arquivo pessoal

Cuidou espiritualmente da Tribo Carijós do Recife, que realiza a dança carnavalesca do caboclinho mais antiga do estado, desde 1897. Foi elevada à categoria de Patrimônio Vivo de Pernambuco. Em 2003, o babalorixá foi coroado como rei do Maracatu Encanto da Alegria.

A morte do babalorixá Clóvis de Oxum desencadeou os rituais do candomblé, que começaram no dia do falecimento, e duraram um ano, com as atividades religiosas do terreiro paradas.

“A gente só limpa, cuida, acende vela, mas sem festa, sem oferenda de sacrifício com sangue. Agora a gente recebeu a ordem para reabrir o terreiro com um toque para oxum, orixá patrono do babalorixá falecido”, conta Santos, que passou dias assoberbados na preparação dos rituais.

Pai Clóvis de Oxum esteve à frente do terreiro de candomblé na periferia do Recife, fechado por um ano após sua morte.
Pai Clóvis de Oxum esteve à frente do terreiro de candomblé na periferia do Recife, fechado por um ano após sua morte.
Foto: Arquivo pessoal

Ele explicou ao Visão do Corre como transcorreu o último ano e como será a festa de reabertura, com uma série de obrigações e oferendas.

Quando o babalorixá Clóvis de Oxum morreu, o que aconteceu?

Começam os rituais. A gente seca todas as quartinhas no quarto do orixá – as quartinhas são onde a gente bota água. Emborcamos todas por sete dias, quando se faz a obrigação para os eguns, os ancestrais.

Como é a cerimônia aos ancestrais?

Fazemos essa oferenda em dois momentos: convocamos a rainha dos eguns para acolher aquele babalorixá que faleceu. Em seguida, no mesmo dia, a gente faz uma cerimônia dentro do salão, restrita, mulher não pode participar.

Caboclinho da Tribo Carijó, o mais antigo de Pernambuco, fundado em 1897. Pai Clóvis era integrado ao grupo.
Caboclinho da Tribo Carijó, o mais antigo de Pernambuco, fundado em 1897. Pai Clóvis era integrado ao grupo.
Foto: Clélio Tomaz PCR Imagem

É quando jogam os búzios?

O jogo de búzios é jogado para saber o caminho e o destino do terreiro, como também do líder religioso. Fizemos o jogo e os búzios disseram que a casa não ia fechar de vez, mas o assentamento dos orixás do líder religioso não foi despachado. O orixá não permitiu.

Então a casa fechou?

Seguimos o ritual e a casa ficou fechada durante um ano. As atividades ficam suspensas, a gente só limpa, cuida, acende vela, mas sem festa, sem oferenda de sacrifício com sangue. Agora a gente recebeu a ordem para reabrir o terreiro com um toque para oxum, que era o orixá patrono do babalorixá falecido.

Como serão os rituais de reabertura?

Demos obrigação a egun, o ancestral, com um ano de falecimento, como se fosse uma renovação. Tem uma outra oferenda para oxum e iansã, e vamos reverenciar também oxalá. Na reabertura, fazemos a festa de oxum – seus filhos levam uma cesta com flores e axés dentro. Levamos até uma cachoeira ou rio no momento da festa.

Quem leva a cesta vai incorporado?

Sim, era Clóvis que levava. Mas, com sua morte, oxum não permitiu que outro filho levasse essa cesta incorporado. A recomendação é que a cesta deve sair na mão e ninguém leva até o ori, que é a cabeça.

Fonte: Visão do Corre
Compartilhar
Publicidade
Seu Terra












Publicidade