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Confúcio, filósofo chinês: "Quando vir um homem bom, tente imitá-lo. Quando vir um homem mau, reflita"
Reflexão mostra como observar as qualidades e os defeitos dos outros pode ajudar no autoconhecimento e no aprimoramento pessoal
O filósofo Confúcio ensinava em "Analectas" que o convívio social deve ser um exercício de autoconhecimento e aprimoramento contínuo: ver virtudes nos outros deve inspirar a imitação, enquanto presenciar defeitos deve suscitar a autoavaliação crítica, e não o desprezo. Essa reflexão milenar sobre transformar a observação do próximo em autorreflexão antecipou conceitos da psicologia moderna, como a teoria da aprendizagem observacional formulada posteriormente por Albert Bandura.
As 'Analectas', cujo título original em chinês é Lún Yǔ, que significa "discussões sobre as palavras", é o livro escrito pelos discípulos de Confúcio após sua morte. O pensador, que viveu até 479 a.C., não buscava em sua filosofia a salvação, mas o autoconhecimento.
Esse propósito se reflete na paráfrase de uma frase que aparece no capítulo Li Ren de seu livro: "Quando virmos homens de valor, devemos pensar em nos igualar a eles; quando virmos homens de caráter contrário, devemos nos voltar para dentro e examinar a nós mesmos".
Confúcio não fala sobre se comparar com os outros, mas sobre transformar qualquer encontro em um exercício de aprimoramento pessoal. O que ele defende é que ver alguém virtuoso não deveria despertar inveja, mas o desejo de "imitar" essa conduta.
Da mesma forma, ver alguém com defeitos não deveria despertar desprezo, mas nos levar a perguntar se nós mesmos fazemos o mesmo. Para Confúcio, o julgamento sempre acaba voltando para quem observa.
O interessante é que essa ideia antecipa mecanismos que a psicologia estudaria posteriormente, como a aprendizagem observacional do psicólogo Albert Bandura, que explica que adquirimos e reforçamos comportamentos ao observar um modelo competente executá-los, especialmente quando o admiramos, como um filho que aprende com o pai por admirá-lo.
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