Entre o ‘eu’ e o ‘outro’ deve haver compaixão, o sentimento que melhor define uma pessoa verdadeiramente boa.
Essa teoria foi talhada pelo filósofo alemão Arthur Schopenhauer há mais de 200 anos.
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Corta para 2026.
Nas redes sociais, muita gente deitou e rolou de rir com a informação em uma matéria da revista ‘Piauí’ a respeito de hipotética participação do empresário e ex-deputado Fábio Faria na organização de uma festa com mulheres bancada por Daniel Vorcaro, do Banco Master.
Surgiram incontáveis postagens ironizando a mulher dele, Patrícia Abravanel, principal estrela do SBT. Usaram imagens de arquivo da própria emissora.
A exemplo daquela em que a apresentadora afirma ter ficado quatro meses em “jejum e oração” para Deus enviar ser um “marido bom”.
Em outro recorte amplamente compartilhado, Silvio Santos, obstinado a provocar a filha, faz graça insinuando que o genro seria mulherengo.
Um prato cheio para quem já atacava Patrícia por ser defensora da família tradicional.
O problema não está em questionar a coerência entre aquilo que alguém prega e eventualmente o que acontece em sua vida.
Figuras públicas estão sujeitas à crítica, inclusive quando defendem valores que parte da sociedade se sente no direito de questionar.
O conflito surge quando se transforma a possível dor e humilhação de alguém em matéria-prima para o entretenimento coletivo.
A internet parece ter encontrado, neste episódio, a oportunidade de assistir à hipotética desconstrução de um casamento propagado como estável e exemplar.
Patrícia não foi ridicularizada apenas por ser uma celebridade em momento de fragilidade. Acabou atacada por representar outras características desprezadas por parte da sociedade.
Entre as quais, ser nepobaby (herdeira de um dos maiores impérios de comunicação do país), não demonstrar constrangimento em pertencer à elite, ser uma mulher de fé ostensiva, estar associada aos evangélicos de direita, recusar o discurso politicamente correto.
Ao ver o marido dela em manchetes pejorativas que também a deixaram superexposta, seus ‘haters’ imediatamente pensaram: “bem feito”.
Houve também inegável machismo: Patrícia foi mais ridicularizada do que Fábio Faria, embora fosse ele o protagonista da notícia negativa.
E aí aparece o sadismo das redes.
Existe um prazer explícito em assistir ao constrangimento de uma personalidade simplesmente porque ela sustenta uma posição que desagrada a um grupo influente.
O vexame alheio ganha contornos de espetáculo. Schopenhauer reconheceria nessa cena uma derrota da compaixão.
O teste da bondade não acontece, definitivamente, quando sentimos empatia por quem amamos, admiramos ou que pensa como nós.
A verdadeira prova está no instante em que o sofrimento atropela justamente aquele que detestamos.
E quando rimos da desgraça do outro, estamos revelando quem somos. E a imagem não é bonita.
