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Ciência

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Carl Jung, psiquiatra: "O homem que envelhece deveria saber que existe um processo interno e implacável que força a restringir sua vida"

Carl Jung acreditava que, depois dos 40 anos, cometemos um erro: tentar continuar vivendo como se tivéssemos 20

28 out 2026 - 13h43
(atualizado às 14h11)
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Resumo
Para o psiquiatra Carl Jung, as crises da meia-idade surgem da insistência em manter ambições da juventude que perderam o sentido. Comparando a vida ao ciclo solar, ele defendia que, após o ápice por volta dos 40 anos, um processo interior inexorável exige a contração da vida e a desaceleração. Despreparado para o envelhecimento, o indivíduo precisa abandonar antigas fórmulas de sucesso e voltar o olhar para dentro, sob o risco de transformar suas conquistas passadas em obstáculos.
Carl Jung, psiquiatra:
Carl Jung, psiquiatra:
Foto: Xataka

Acostumamo-nos a crescer como se tivéssemos pela frente uma lista de tarefas a serem riscadas. Primeiro estude, depois trabalhe, agora forme uma família; você já tem um apartamento, não tem? E a história de plantar uma árvore, como anda isso?

Para o psiquiatra suíço Carl Gustav Jung, grande parte dos nossos erros decorre de continuarmos obcecados em perseguir esses objetivos quando, devido à nossa situação ou à do mundo que nos cerca, eles já se tornaram inúteis.

Como ele abordou em seu ensaio As Etapas da Vida, publicado por volta de 1930, o psiquiatra questionava se existiam escolas para pessoas de 40 anos. Ele acreditava que, como ninguém nos ensinou a navegar por essa fase, chegávamos a ela "sem preparo" para tudo o que estava por vir. Diante desse "e agora, o quê?" — um ponto ao qual muitos chegam e que, para alguns, desencadeia até uma crise —, ele sugeria olhar para dentro.

O problema de continuar vivendo como se tivéssemos 20 anos

Jung descrevia a vida como o percurso do Sol. Pela manhã, ele sobe e sobe até atingir o ponto mais alto; a partir daí, o movimento desacelera antes de começar a descer. Ele chamava isso de "um processo interior inexorável" que impõe "a contração da vida".

Em termos simples: aquilo que nos serviu para moldar nossa identidade — todo o esforço que nos trouxe até ali — pode, muitas vezes, tornar-se um obstáculo se nos recusarmos a abandonar essa forma de compreender o mundo.

O problema, para aqueles que não fazem essa transição e continuam vivendo ...

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