Pesquisadores encontraram vestígios genéticos de populações do Oriente Médio e da Índia no tecido, além de traços de animais, plantas e microrganismos do Mar Morto.Uma nova análise de DNA do Sudário de Turim, também conhecido como Santo Sudário, reforça a hipótese de que essa relíquia pode ter sido fabricada na Índia antes de passar pelo Oriente Médio.
A pesquisa preliminar, publicada a tempo da Páscoa na revista BioRxiv como uma versão em revisão, também revela vestígios genéticos de plantas, animais e outros microrganismos.
Uma das relíquias mais controversas do cristianismo
Guardado na Catedral de Turim, Itália , o Sudário de Turim é um pano de linho com 4,4 metros de comprimento e 1,1 metros de largura que traz a imagem de um homem com as marcas da crucificação. Muitos acreditam que ele cobriu o corpo de Jesus Cristo.
A datação por carbono-14 situa sua fabricação entre 1260 e 1390, muito próximo de seu primeiro registro na França em 1354, o que leva alguns historiadores a considerá-la uma falsificação medieval.
Ao longo dos anos, figuras religiosas, historiadores e cientistas realizaram vários tipos de análises, incluindo o uso de raios X ou reconstruções tridimensionais .
Passagem pelo Oriente Médio e pelo Mar Morto
A nova análise genética revela a presença do haplogrupo H33, "prevalente no Oriente Médio e comum entre os drusos". Segundo os autores, "a população drusa compartilha uma origem genética comum com judeus e cipriotas e, ao longo da história, se misturou com outras populações do Levante, incluindo palestinos e sírios".
Entre os microrganismos encontrados no tecido estão fungos, bolores e arqueias halofílicas, ou seja, microrganismos que prosperam em ambientes com alta salinidade.
Para os pesquisadores, esses dados são significativos: os resultados "parecem confirmar que o Sudário de Turim esteve no Oriente Médio e em um ambiente salino, como o encontrado perto do Mar Morto".
Contaminação por animais e plantas
A análise também detectou vestígios de coral vermelho do Mediterrâneo, plantas como cenouras, trigo, milho, bananas e amendoins, e animais como gado, porcos, galinhas, cães e gatos.
Tudo isso "oferece uma visão fascinante das diversas fontes biológicas dos contaminantes que se acumularam no Sudário ao longo do tempo".
Os autores atribuem parte dessa diversidade biológica aos séculos de circulação da relíquia: "A diversidade de espécies animais e vegetais identificadas destaca a significativa contaminação ambiental que o Sudário provavelmente sofreu nos últimos séculos, especialmente após as viagens de Marco Polo e Cristóvão Colombo."
A origem indiana do material
A ligação com a Índia não é nova. Em 2015, Gianni Barcaccia, autor principal do estudo atual, já havia publicado uma análise na revista Scientific Reports que apontava para essa origem.
Naquela ocasião, determinou-se que o DNA daqueles que tocaram o Sudário correspondia em 55,6% ao Oriente Próximo e em 38,7% à Índia, enquanto os europeus representavam menos de 5,6%.
A paleógrafa Ada Grossi, que não esteve envolvida no estudo recente, oferece uma explicação histórica em declarações recolhidas pelo portal Vatican News: a presença de ADN indiano pode dever-se à existência de valiosos tecidos de linho indianos no Templo de Jerusalém, utilizados nas vestes do sumo sacerdote durante os rituais do Yom Kippur .
Possível relação linguística
Os próprios pesquisadores apontam na mesma direção: "A presença de aproximadamente 38,7% de linhagens étnicas indianas pode ser resultado de interações históricas ou da importação de linho pelos romanos de regiões próximas ao Vale do Indo, associada ao termo Hindoyin presente em textos rabínicos."
Há também um detalhe linguístico que reforça essa conexão. O termo Sudário de Turim deriva da palavra grega sindôn, que significa linho fino, e pode estar relacionado a Sindh, uma região indiana atualmente localizada no Paquistão, historicamente conhecida por seus tecidos de alta qualidade.
"Em conjunto, nossos resultados, tanto passados quanto presentes, fornecem informações valiosas sobre as origens geográficas das pessoas que interagiram com o Sudário ao longo de sua jornada histórica por diferentes regiões, populações e épocas", concluem os autores.
