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Não será a economia, mas a cultura

Confira a análise do jornalista Jorge Fontevecchia sobre a situação política e econômica da Argentina

15 jun 2026 - 08h46
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Economistas heterodoxos com posições opostas ao Governo reconhecem que desta vez pode ser diferente da política cambial de Martínez de Hoz, que entrou em colapso em 1980; ou do Plano de Conversibilidade, que terminou em crise no final de 2001, porque a Argentina possui uma formação de xisto de Vaca Muerta em constante crescimento e recursos minerais que se somam ao aumento da produtividade agrícola, recursos que não existiam há três ou cinco décadas, e embora atinjam a maturidade em 2030, a existência desse fluxo futuro, como garantia, facilita a ponte financeira até que a restrição do dólar seja superada.

Sturzenegger e Milei revisaram um artigo defendendo a desregulamentação da IA.
Sturzenegger e Milei revisaram um artigo defendendo a desregulamentação da IA.
Foto: Reprodução / Perfil Brasil

Com esse respaldo, suponhamos que Luis Caputo, "o Messi das finanças", consiga eliminar o que resta do controle cambial e chegar às eleições de 2027 sem a turbulência cambial de 2025, com um dólar corrigido, ainda abaixo da inflação. Mesmo com a inflação anual em 2027 sendo metade da projetada para 2026 (15% em vez dos atuais 30%). Com um crescimento do PIB como o deste ano, em torno de 3%, acumulando três anos consecutivos de crescimento, algo que não acontece desde 2009-2011. Será essa prosperidade suficiente para Milei ser reeleito se esses indicadores ocorrerem com os 30% mais ricos da sociedade em seu auge de prosperidade e os 70% restantes na mesma situação ou em piora?

A batalha cultural se resume a fazer com que a maioria da sociedade acredite em sim ou não quanto à possibilidade de realizar uma aspiração e transformá-la em um direito exigível. Os autoritários não gostam disso. A prática do jornalismo profissional e crítico é um pilar fundamental da democracia. Por isso, incomoda aqueles que acreditam possuir a verdade. Hoje, mais do que nunca. Inscreva-se

Esse cenário — um país com crescimento do PIB e estabilidade econômica, mas com uma acentuada disparidade entre as classes sociais e uma classe média mínima ou quase inexistente — é semelhante ao da maioria dos países sul-americanos. No entanto, a Argentina possui uma cultura igualitária forjada ao longo de mais de um século de tradição política, em parte devido à sua população ser composta majoritariamente por descendentes de imigrantes europeus e possuir recursos fundiários per capita muito mais abundantes do que seus vizinhos.

O capital humano e natural moldou uma sociedade que possibilitou a existência de uma classe média considerável, diferenciando-nos do restante do subcontinente. Será que grande parte do que antes era a classe média aceitará seu empobrecimento sistêmico como uma consequência permanente, e não temporária, resultante de uma crise específica? No caso de nossos vizinhos, essa tolerância a uma diferença social muito acentuada não exigiu um processo de domesticação e disciplina, porque uma grande parcela de sua população jamais ascendeu à classe média.

Cristina Kirchner, tentando emular Perón, mas sem o seu talento ou as condições necessárias, insistiu em dar poder aos argentinos que não tinham alcançado a classe média ou que dela tinham caído devido a uma das crises anteriores, fazendo-os internalizar a reivindicação de ascensão social e incutindo-lhes a aspiração. Por outro lado, o ex-presidente do Banco Nación, Javier González Fraga, no início da presidência de Mauricio Macri, gerou controvérsia ao declarar: "Fizeram o funcionário comum acreditar que ele poderia comprar celulares e ir para o exterior." A batalha cultural se resume a isto: convencer a maioria da sociedade de que uma aspiração pode ser realizada e transformada em um direito exigível, ou convencê-la de que não pode. "Nem toda necessidade cria um direito" se não houver como financiá-la. Milei e Sturzenegger propõem que nosso país esteja livre de regulamentações para inteligência artificial, mesmo que o Papa a tenha criticado recentemente em sua primeira encíclica e Trump esteja avançando com sua regulamentação. Eles fazem isso para provocar, como parte de sua guerra cultural, para ampliar os limites do aceitável, a Janela de Overton, mesmo que não seja prático, mas pelo menos desloca o extremo. Sturzenegger faz o mesmo quando propõe debater a eliminação da carteira de habilitação; são negociadores em um bazar mediterrâneo arcaico, exigindo o dobro apenas para depois concordar com um compromisso maior. Retomando a hipótese do sucesso financeiro de Luis Caputo, para que essa forma de estabilidade cambial e fiscal seja politicamente sustentável, uma parte significativa da população deve aceitar como justa, ou pelo menos imutável, a ordem social que deriva dessa forma de produção e distribuição de riqueza; essa não é uma tarefa para o Ministro da Economia, mas sim para o Presidente. As medidas de austeridade implementadas por Luis Caputo desde dezembro de 2023 foram possíveis graças à campanha anterior de Milei, que incutiu o mantra "Não há dinheiro". Quando houver mais dinheiro, a sociedade aceitará que as melhorias sejam distribuídas apenas aos segmentos mais ricos da população? É por isso que Milei insiste que sua principal tarefa é a batalha cultural. Poder-se-ia argumentar que o espírito da política econômica de Milei se mostrou bem-sucedido no Chile, criando uma classe média que antes era inexistente em nosso vizinho. Mas o plano pôde ser implementado, independentemente de suas origens em uma ditadura, porque posteriormente obteve consenso democrático, em uma sociedade que não possuía uma classe média majoritária. O país conseguiu ascender de uma posição muito inferior à da Argentina para um nível comparável ao da Argentina hoje, e agora se vê preso à maldição dos países de renda média, que, após atingirem essa posição, não conseguem alcançar o pleno desenvolvimento. A Argentina, mesmo tendo regredido, já possui a base social que o Chile só conquistou nos últimos anos; não enfrentamos as mesmas demandas que do outro lado dos Andes. Ontem, no programa matinal do Perfil, refletindo sobre a mais recente encíclica do Papa, Emilce Cuda, a primeira leiga argentina a receber um doutorado pontifício em teologia moral e a primeira mulher a ocupar um cargo executivo na Comissão Pontifícia para a América Latina — cargo que continua a ocupar sob o pontificado de Leão XIV — observou que, se alguém como Elon Musk acumula uma riqueza de mais de 800 bilhões de dólares, superior à da maioria dos países do mundo, algo está errado. É óbvio; a enorme concentração de riqueza que vem ocorrendo nas últimas duas décadas é uma anomalia. Emilce Cuda afirma: "No Antigo Testamento, em tempos de crise, de escravidão, as pessoas não criticam o escravizador. Não falam com quem as escraviza, falam com o povo: 'Isso está acontecendo com vocês porque foram adorar falsos deuses. Acordem, organizem-se!'"

O enfraquecimento do peronismo e dos sindicatos não deve ser confundido com um enfraquecimento do sentimento igualitário entre os argentinos, que antecede Perón e o transcende em grande medida, incluindo a ala social-democrata do partido PRO, uma parcela significativa da União Cívica Radical e os partidos provinciais. Além disso, parte desse sentimento igualitário refletiu-se na eleição de Milei por muitos de seus eleitores, independentemente da discrepância entre o que Milei prometeu como candidato e as consequências de suas políticas como presidente.

Perfil Brasil
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