A superstição da sexta-feira 13 resulta da fusão de crenças cristãs, mitos nórdicos e fatos históricos, como a prisão dos Templários em 1307. Popularizado no imaginário moderno pela literatura e pelo cinema de terror, o medo varia entre culturas — que temem a terça-feira 13 ou a sexta-feira 17. A psicologia explica a aversão pelo viés de confirmação e pela parascavedecatriafobia, destacando que não existem evidências estatísticas que comprovem o aumento de azares na data.
A fama da sexta-feira 13 como símbolo de azar resulta da fusão cultural entre a aversão ao número 13 e o estigma religioso atribuído às sextas-feiras no Ocidente.
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A tradição cristã associa o dia da semana à crucificação de Jesus Cristo, enquanto a quantidade de participantes da Última Ceia reuniu 13 pessoas, sendo o traidor Judas Iscariotes apontado como o último integrante desse grupo.
A aversão ao numeral também encontra raízes na mitologia nórdica. Em um banquete em Valhalla reservado a 12 deuses, Loki apareceu sem convite e provocou a morte de Balder, gerando a lenda de que encontros com essa quantia de presentes atraem discórdia.
No campo histórico, a literatura aponta o aprisionamento coletivo da ordem militar dos Cavaleiros Templários pelo rei Filipe IV da França, ocorrido em uma sexta-feira, 13, de outubro de 1307, como episódio marcante para a consolidação simbólica do receio coletivo.
Como a cultura moderna consagrou o medo?
A união formal desses dois temores ganhou impulso em Nova York durante a noite de sexta-feira, 13, de janeiro de 1882, data de fundação oficial do Thirteen Club pelo militar William Fowler para desafiar crendices.
A repercussão das atividades do grupo serviu de base para a publicação do romance Friday, the Thirteenth, lançado pelo corretor Thomas Lawson no ano de 1907 sobre manipulação do mercado financeiro, antes de a franquia de cinema iniciada em 1980 transformar o assassino Jason Voorhees em referência mundial de terror.
O estigma possui base em outros países?
A percepção negativa varia de acordo com a região, já que culturas da Grécia e da América hispânica consideram a terça-feira 13 o período desfavorável, enquanto a Itália atribui a má sorte à sexta-feira 17.
Pesquisas psicológicas apontam que o receio persistente decorre do viés de confirmação e de quadros como a "parascavedecatriafobia", sem qualquer evidência estatística de aumento de ocorrências danosas no calendário.
