As principais lendas que marcaram o folclore brasileiro

Por: Redação Flipar / Flipar

16 mai 2026 - 15h31

(atualizado às 15h33)

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O folclore brasileiro é um verdadeiro patrimônio de lendas e mistérios. Personagens marcantes atravessam gerações, ajudando a preservar tradições e a fortalecer a identidade cultural do país.
Foto: Imagem de Guilherme Alvim por Pixabay / Flipar

O folclore brasileiro é um verdadeiro patrimônio de lendas e mistérios. Personagens marcantes atravessam gerações, ajudando a preservar tradições e a fortalecer a identidade cultural do país.
Foto: Imagem de Guilherme Alvim por Pixabay / Flipar
Saci-Pererê - Mito com origem indígena, propagado pelo povo Tupi-Guarani. O garoto negro, com apenas uma perna, que pula pela mata.
Foto: Marconi wikimedia commons / Flipar
O saci veste um short e usa dois itens que lhe dão poderes mágicos: um gorro vermelho e um cachimbo. Ele se diverte escondendo objetos e deixando as pessoas confusas.
Foto: ars351 wikimedia commons / Flipar
Boitatá - Tem variações, dependendo da região do país. Mas, versão original do povo tupi-guarani, é uma cobra de fogo que protege a mata e tem o poder cegar as pessoas ao fazer contato visual.
Foto: Reprodução do site my-bestiario.fandom.com/pt-br/wiki/Boitatá / Flipar
Boto Cor de Rosa - Lenda da região Norte, principalmente na Amazônia, onde o boto vive nos rios e igarapés. De acordo com a narrativa, o animal busca a civilização, no período da noite.
Foto: wiki fandom / Flipar
Ele transforma-se em homem, que seduz mulheres. Assim, quando não há indícios a respeito da ligação paterna de uma criança, o habitual é chamá-la de ‘filha do boto’.
Foto: wiki fandom / Flipar
Cuca - Mito cuja fama se expandiu pelo Brasil inteiro no "Sítio do Pica-Pa Amarelo", livro de Montero Lobato que inspirou série infantil de TV. Trata-se de uma bruxa no corpo de um jacaré, com unhas grandes e voz assustadora.
Foto: wiki fandom / Flipar
A narrativa foi criada para assustar crianças que não obedecem aos pais. A música “Nana neném que a Cuca vem pegar…” é bastante popular.
Foto: Monteiro Lobato wikimedia commons / Flipar
Caipora - Protetor da mata e dos animais. Se perceber a presença de caçadores, a figura indígena emite uivos intensos e altos para espantá-los. Pode ser menino ou menina, de cabelos vermelhos.
Foto: Jakared wikimedia commons / Flipar
Curupira - Defensor da fauna e da flora. Ele também confronta quem, de alguma forma, tenta prejudicar as florestas e os animais.
Foto: LY Coisas e Coisinhas wikimedia commons / Flipar
Como possui os pés virados para trás, a sua estratégia principal é confundir seus oponentes com as pegadas.
Foto: Vini Mania Estúdio Wayne-WikimediaCommons_resized / Flipar
Iara ou Mãe D’água - Lenda do povo Tupi. Jovem de extrema beleza, que causava inveja, inclusive dos irmãos, que tentaram matá-la.
Foto: Newton Cavalcanti wikimedia commons / Flipar
Ela se vingou e, após a morte dos irmãos, seu pai a jogou no rio. Os peixes a salvaram e ela virous sereia.
Foto: The ponta cabeça-WikimediaCommons / Flipar
Lobisomem - Surgiu na Europa e foi absorvido pelo folclore brasileiro. Homem durante o dia vira um animal sedento por sangue à noite, como um lobo, uivando e provocando terror.
Foto: Imagem de Seth Metoyer por Pixabay / Flipar
Em alguns locais, criou-se o mito de que crianças não batizadas podem enfrentar essa maldição.
Foto: Reprodução do site cronica.com.py/2019/01/22/vieron-la-cara-del-luiso-fotos-del-eclipse/ / Flipar
Mula sem cabeça - Diz respeito a uma maldição que caiu sobre uma mulher após iniciar um namoro com um padre. Assim, na virada de quinta para sexta-feira, ela se transforma no animal – originado pelo cruzamento do jumento com égua.
Foto: Reprodução Blogspot Lendas Folclóricas / Flipar
Do pescoço para cima, labaredas de fogo ocupam o lugar onde haveria a cabeça. Segundo a lenda, quando vira a mula, a mulher galopa por ruas próximas a igrejas, causando medo em que se depara com ela.
Foto: Orsetto Gommoso 2 / Wikimedia Commons / Flipar
O “Negrinho do Pastoreio” é uma típica lenda da região Sul do Brasil, com raízes africanas e cristãs. Isso porque a trama tem como protagonista um menino negro e escravo, que foi acusado injustamente pelo sumiço de um cavalo do seu patrão. Aliás, o jovem foi obrigado a voltar ao pasto para recuperá-lo.
Foto: Jakared / Wikimedia Commons / Flipar
Como não encontrou, ele foi colocado dentro de um formigueiro para passar a noite. Ao acordar estava sem ferimentos e ao seu lado apareceu uma santa, a Virgem Maria, que o ajuda a achar o animal. As pessoas que perdem algo acendem uma vela pedindo a auxílio da figura para reaver os pertences.
Foto: Aldo Locatelli - wikimedia commons / Flipar

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