Cabala » Introdução » Emprego da linguagem » O domínio do corpo, alma e espírito

Pode-se dizer que a cabala é uma ciência milenar que trata sobre o conhecimento da palavra. O cabalista se interessa, ante de tudo, pelo uso prático da palavra universal e, em conseqüência, do uso das letras que conduz ao conhecimento da linguagem cósmica. A mística cabalística tem sua origem no oriente e existe desde os tempos mais primitivos.

Desde o surgimento da humanidade, os iniciados transmitem a mística cabalística, como se ela fosse uma tradição, passando-a de uma raça para outra.

A denominação cabala é de origem hebraica, mas na mística judaica o conhecimento sobre a cabala encontra sua origem no antigo Egito.

Cabala é a ciência das letras, a ciência da palavra e da linguagem. No entanto, de forma alguma, é a ciência da linguagem intelectual, mas da universal. A denominação cabala é de origem hebraica, mas, na mística judaica, o conhecimento sobre a cabala encontra sua origem no antigo Egito. Alguns sistemas religiosos possuem outra denominação para esta ciência. Assim, por exemplo, na Índia e no Tibete a ciência da palavra se denomina "Tantra". Em outros sistemas religiosos, existem as "fórmulas", e assim por diante.

A verdadeira cabalística das letras está construída sobre as analogias das leis universais. A mística cabalística universal é algo muito diferente da pura exercitação do deslocamento da consciência, à margem de que para isso sejam utilizam só letras isoladas ou mantras. As leis universais e suas analogias devem ser levadas em consideração no espírito, alma e corpo, quando se trabalha de forma prática.

A Árvore da Vida composto pelos sefirot, através dos quais se desenvolvem o microcosmos e o macrocosmos, segundo a tradição cabalística

Na mística cabalística, o cabalista não trabalha só com a consciência; aprende a empregar na prática letras e depois palavras compostas (fórmulas) com as quatro propriedades fundamentais de seu espírito, ou seja, com a vontade, o intelecto, o sentimento e a consciência (imaginação).

O fato de que no início devem-se manter separadas as quatro propriedades fundamentais do espírito para poder depois projetar na esfera do espírito, da alma e da matéria uma letra, suas energias e correspondências, com as quatro propriedades fundamentais do espírito em conjunto, em si mesmo e fora de si mesmo, se corresponde com a construção da verdadeira cabala, da verdadeira mística cabalística.

EFE