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Utopia, da esperança ao desencanto (Parte II)
Considerações sobre a literatura utópica
Separam os estudiosos os relatos utópicos em dois tipos, o chamado "clássico" cuja preocupação é eminentemente especulativa, não-prática, um "exercício da razão", e um outro, denominado genericamente de "moderno", que se dedica a modificar a sociedade no sentido e fazê-la orientar-se em função da excelência. Assim sendo, esta última traz consigo três características que a define: 1) estavam "imbuídas com o sentimento de que as sociedades podem melhorar."; 2) está pelo menos composta em parte de planos para melhorar a sociedade; 3) em geral as propostas sugeridas" são impraticáveis no momento em que são descritas".
J.C.Davis, que produziu um verdadeiro tratado sobre a literatura utópica inglesa surgida entre o século XVI e o final do século XVII, procurou fazer uma distinção entre o que ele entende ser "utopia" do que denominou como descrição de "sociedades ideais". Para ele, existem quatro tipos de idealizações sociais:
- A Cocagna, que é a simples descrição de uma terra da abundância, onde há comida e bebida em exagero; b) A Arcádia, que é o sonho de reconciliar o Homem com a Natureza num cenário pastoril; c) A República Moral Perfeita que não passa de um discurso ético feito por filósofos moralistas dirigido aos príncipes e magistrados no sentido deles terem a responsabilidade de erigirem uma sociedade justa; e, por fim, d) O Milenarismo, sociedade religiosa erguida por um profeta real ou fictício que procura preparar a sua comunidade de fiéis seguidores para o Segundo Advento de Jesus Cristo, isolando-se do restante da sociedade e sendo hostil a ela, a qual vê possuída pelo demônio. Já a utopia compreende algo mais intelectual, cerebral mesmo: a tentativa de reconciliação entre as satisfações limitadas e desejos humanos ilimitados dentro de um determinado marco social. A intenção de qualquer utopia é de mudar a natureza humana, considerada, pelas razões as mais diversas, como bem aquém das suas reais possibilidades, fazendo, entre outras coisas, com que os desejos humanos estejam de alguma forma limitados às suas satisfações (o que mais tarde veio a ensejar a máxima do socialismo utópico que desejava moldar a sociedade de acordo com o principio "de cada um de acordo com suas capacidades, a cada um de acordo com suas necessidades"). Todavia, a utopia não acredita na ilusão de que as coisas ruins simplesmente se evaporem. Os problemas de delinqüência, instabilidade social, pobreza, amotinamentos, guerra, etc.. continuarão afligindo a humanidade, exigindo uma estrutura voltada para a totalidade, para a ordem e para a perfeição.
Relação dos principais autores e obras utópicas:
da Antiguidade ao Século das Luzes.
1. Na Antiguidade
PLATO (c. 429-347 BCE), Republic (late 370s BCE)
LUCIAN (born c. 120 CE), The True History
2. No Renascimento até o Iluminismo
THOMAS MORE (1478-1535), De optimo reipublicae statu deque nova insula Utopia (Louvain, 1516)
JOHANN EBERLIN VON GÜNZBURG (c. 1470-1533), New Statuten die Psitacus gebracht hat auss dem Land Wolfaria (Basel, 1521)
ANTON FRANCESCO DONI (1513-1574), I Mondi (1552)
FRANCESCO PATRIZI (1529-1597), La città felice (Venice, 1553)
KASPAR STIBLIN, Commentariolus de eudaemonensium republica (Basel, 1555)
FRANçOIS RABELAIS (c. 1495-1553), Oeuvres (Lyon, 1558)
LODOVICO AGOSTINI (1534-1590), La repubblica imaginaria (written 1585-90)
TOMMASO CAMPANELLA (1568-1639), La città del sole (first Italian version composed 1602; first Latin version published 1623)
JOSEPH HALL (1574-1656), Mundus alter et idem ('Frankfurt' [i.e. London], 1605)
WILLIAM SHAKESPEARE, Henry VI Part II (c. 1590), Act IV, scene 2, and The Tempest (1611)
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JOHANN VALENTIN ANDREAE (1586-1654), Reipublicae Christianopolitanae descriptio (Strasbourg, 1619)
LODOVICO ZUCCOLO, Dialoghi (Venice, 1625)
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'DEMOCRITUS JUNIOR' (i.e. ROBERT BURTON) (1577-1640), The Anatomy of Melancholy (Oxford, 1632), 'Democritus to the Reader'
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[esta relação foi preparada pelos professores Serjeantson e Jackson, intitulada "Utopian Writing: 1516-1789"]
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Buber, Martín - Camiños da utopia. Fondo de Cultura Económica. México, 2006.
Buey, Francisco Fernández - Utopías e ilusiones naturales. Barcelona: El viejo topo, 2007.
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Davis, J.C. - Utopia y la sociedad ideal: estudio de la literatura utópica inglesa, 1516-1700. Fundo de Cultura Econômica. México, 1985.
Marius, Richard - Thomas More. Londres: Collins, 1986.
Venturi, Franco - Utopia e reforma no Iluminismo. Santa Catarina: EDUSC, 2003.
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