LIVRO: Cultivando a Mente de Amor
Thich Nhat Hanh
Editora Palas Athena
Tradução: Odete Lara

Chuva dármica

Há três anos, dei uma série de palestras falando sobre meu primeiro amor. Em Plum Village, comunidade da França onde vivo e pratico, todos ficaram muito concentrados. Eles ouviam com a totalidade de seu ser, não apenas com seu intelecto. Sementes de amor e compreensão, profundamente enterradas em suas consciências, eram remexidas e eu podia ver que eles ouviam não apenas minha palavra, mas a deles também. Quando um assunto é interessante, você não precisa se esforçar para ouvir. A concentração se dá sem nenhum esforço, e é da concentração que nasce a compreensão.

Ao ouvir uma palestra sobre o darma, simplesmente deixe que a chuva dármica penetre no solo da sua consciência. Não pense muito; não argumente nem compare. Jogar com palavras e idéias é como tentar prender água num balde. Simplesmente deixe que sua consciência receba a chuva, e as sementes profundamente enterradas dentro dela terão chance de serem aguadas.

Diz-se no budismo que a consciência é composta de duas partes - "depósito da consciência" (alayavijñana) e "mente da consciência" (manovijñana). No nosso depósito da consciência encontra-se enterrado todo tipo de semente, representando tudo que já tenhamos feito, experimentado ou percebido. Quando uma semente é aguada, ela se manifesta em nossa mente da consciência. A função da meditação é cultivar o jardim do nosso depósito da consciência. Como jardineiros, temos de confiar na terra, sabendo que todas as sementes de amor e de compreensão, de felicidade e iluminação, já estão ali. Por isso não é necessário que pensemos muito ou tomemos notas durante uma palestra sobre o darma. Precisamos apenas estar ali e permitir que as sementes da compreensão, profundamente enterradas dentro de nós, sejam aguadas. O bambu violeta, o crisântemo amarelo e o crepúsculo dourado estão todos falando ao mesmo tempo. Qualquer coisa que ágüe essas sementes enterradas em nosso depósito da consciência é darma verdadeiro.

Quando uma mulher fica grávida, algo acontece em seu corpo e também em seu espírito. A presença do bebê transforma sua vida, e surge uma nova energia que lhe permite fazer coisas que previamente não conseguia. Ela sorri, confia mais na humanidade e passa a ser uma fonte profunda de alegria para os outros. Mesmo quando não se sente bem, há nela uma paz genuína que os outros podem sentir.

Nós que praticamos meditação podemos aprender com isto. Há um bebê Buda em nosso depósito da consciência, e devemos dar a ele ou a ela uma oportunidade de nascer. Quando entramos em contato com nosso bebê Buda - as sementes da compreensão e amor que estão enterradas em nós - nos tornamos plenos de bodhicitta, a mente de iluminação, a mente de amor. Desse momento em diante, tudo que fazemos ou dizemos nutre o bebê Buda dentro de nós, e ficamos cheios de alegria, confiança e energia. De acordo com o budismo Mahayana, quando despertamos nosso bodhicitta, tocando nossa mente de iluminação, nossa mente de amor, é o momento em que a prática se inicia.

Nossa mente de amor pode estar profundamente enterrada em nosso depósito da consciência, sob muitas camadas de esquecimento e sofrimento. O papel do mestre é ajudar-nos a aguá-la, e ajudar sua manifestação. No budismo Zen, o mestre pode propor um kung na (koan em japonês), e se ele e o estudante têm a sorte de ser suficientemente hábeis, a mente de iluminação do estudante será tocada. O estudante enterra profundamente o Koan em seu depósito de consciência, e sua prática é nutrir o Koan, concentrar-se somente nele enquanto varre o chão, lava pratos, ou ouve os sinos tocarem. Ele confia em seu Koan e em seu depósito da consciência, da mesma forma que uma mulher grávida confia em seu corpo para nutrir o bebê.

O entendimento profundo do darma se processa lentamente. Se você me diz que já o entende, fico um pouco pessimista. Você pode estar pensando que entendeu, mas na verdade não entendeu. Se você me diz que não entende, fico mais otimista. Ouça com o todo de seu ser. Permita-se estar totalmente presente, e a chuva do darma aguará as sementes profundas no seu depósito da consciência. Se a semente da compreensão for aguada, amanhã, enquanto você estiver lavando pratos ou olhando o azul do céu, ela poderá brotar e, do seu depósito da consciência, os frutos do amor e do entendimento crescerão lindamente.