ARCANO V
O SUMO-SACERDOTE

Christiane S. Messias

Descrição da simbologia – Entre duas colunas do santuário, figura O Sumo-Sacerdote, mestre supremo da ciência e dos mistérios sagrados. Simboliza o ensino. Sob o manto vermelho, sua roupa branca é sinal da pureza de suas intenções. O indicador da mão direita sobre o peito é signo do silêncio. O cetro, onde se apóia, termina numa cruz de três barras, emblema da penetração de Deus nos três mundos – mental, anímico e físico. Os extremos da cruz são arredondados: alusão ao setenário das virtudes necessárias para vencer os sete pecados capitais: orgulho, preguiça, inveja, cólera, luxúria, gula e avareza. Dois fiéis ajoelhados à sua frente representam a unção santificada pelos sacramentos e a obediência ao Senhor dos Arcanos. O conjunto simbólico convida a ouvir a voz do céu, a voz interior, livre de paixões.

Esta carta é a contrapartida masculina da Grã-Sacerdotisa. Assemelha-se ao papa romano; algumas versões do tarô apresentam-na como o Hierofante, sacerdote dos mistérios de Eleusis, na Grécia antiga.

Representação abstrata – Tudo que nasce é dirigido por um processo Descrição da simbologia – Entre duas colunas do santuário, figura O Sumo-Sacerdote, mestre supremo da ciência e dos mistérios sagrados. Simboliza o ensino. Sob o manto vermelho, sua roupa branca é sinal da pureza de suas intenções. O indicador da mão direita sobre o peito é signo do silêncio. O cetro, onde se apóia, termina numa cruz de três barras, emblema da penetração de Deus nos três mundos – mental, anímico e físico. Os extremos da cruz são arredondados: alusão ao setenário das virtudes necessárias para vencer os sete pecados capitais: orgulho, preguiça, inveja, cólera, luxúria, gula e avareza. Dois fiéis ajoelhados à sua frente representam a unção santificada pelos sacramentos e a obediência ao Senhor dos Arcanos. O conjunto simbólico convida a ouvir a voz do céu, a voz interior, livre de paixões. Esta carta é a contrapartida masculina da Grã-Sacerdotisa. Assemelha-se ao papa romano; algumas versões do tarô apresentam-na como o Hierofante, sacerdote dos mistérios de Eleusis, na Grécia antiga. Representação abstrata – Tudo que nasce é dirigido por um processo criador que impõe à matéria um sentido espiritual. Inspiração, aviso, bom conselho, ensino, consciência, austeridade, justiça, religião, lei divina, dever moral, sacerdócio, bondade, afabilidade, generosidade, autoridade, certeza, segurança, afeto sólido, equilíbrio, soluções lógicas, segredo revelado, vocação.

No sentido negativo: calúnia, propaganda que distorce a verdade, má informação, equívoco, projeto retardado, falta de humanidade no sentido comum, falta de espontaneidade, repetição de erros, opressão através do intelecto.

Interpretações divinatórias – Carta do poder espiritual sobre o material, da instauração do sagrado e da intervenção da lei divina. Sanção de uma autoridade superior que vem beneficiar o consultante, exigindo deste serenidade e fé para compreender um acontecimento que surge fora da rotina de sua vida. No plano mental, ao qual está bem adaptada, trata-se de um aviso do espírito para a matéria e exige muita concentração a fim de apreender em que circunstâncias um novo acontecimento se dará; revelação de uma vocação e transmissão de princípios.

No plano anímico, é um apelo à libertação da matéria com a ajuda de um diretor de consciência, de um médico da alma, de um professor ou de um personagem sentencioso; necessidade de desprender-se do meio em que vive. Carta de legalidade, no plano físico, significa proteção para o consultante, indicando que lhe será feita justiça. Recomenda ouvir a voz da consciência e a oração: “Pedes e serás atendido.”

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